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风博月经文站>修真仙侠>名著反派救助站 > 第290章 阿——兰若寺!
    乌巢禅师叹了口气“以老和尚的推演,奇特高人能成全江流儿,可一旦江流儿归位,世间便再难寻得他的踪迹。既然你还在这边,那么江流儿必然还没能归位。”

    罗炜嘴角直抽“照你的意思,我就是个帮你找人的工具人,一旦事情办成,劳资就可以去死了是吧!”

    乌巢禅师高深莫测道“世间因果,喜乐悲愁,皆归尘土,生亦何欢,死亦何苦,此生积善,福泽来世。”

    罗炜撇嘴“少特么来这一套,劳资信奉的是眼见为实耳听为虚,任你吹得天花乱坠,还不如正经的把来世福报的证据有因有果摆出来。”

    乌巢禅师微微一笑“施主知道释迦牟尼是如何成佛的吗?他……”

    罗炜很不屑的截住话头“呵呵,劳资成不了第二个如来,你以为人人都能如此命大,被吞了还能由内至外开启剖腹产功能。就算江流儿也有这样的潜力,好歹本体也得全须全尾的才行,头盖骨都已经被人家当装饰品挂在胸前了,身首异处还有什么盼头!”

    乌巢禅师闻言,双手合十,默默地念起了经文,估么这货心里其实觉得罗炜说得有理,但仍旧死鸭子嘴硬的坚信自己的推演。

    别看罗炜嘴上说得这般不逊,但心里其实七上八下的,如果把乌巢禅师当做游戏中发布重要任务的npc,那么他所谓的推演所代表的意思就可以被解读为只有把西游倒回正轨,也就是把唐僧找回来,并且按照既定轨迹送去金山寺出家,他才能离开西游小世界。尽管只是个推测,却也是现下唯一的线索,罗炜没得选择,只能按照这个思路来。

    外头不知道什么时候开始下起了淅淅沥沥的小雨,破庙里的篝火噼噼啪啪作响,时不时炸起点点火星,罗炜突然想起了一件事,问旁边的鼍洁“咱这是又到了哪里?”

    鼍洁瞅了他一眼,一指自己刻的字“我不是写了吗,这里是兰若寺。”

    罗炜傻眼“跟你说正经的。”

    鼍洁回答“我这样子,像是开玩笑的吗?”

    这下,罗炜可真泛起了嘀咕“难道这里不是单纯的西游,而是《倩女幽魂》和《西游记》的串?”

    鼍洁白他“串你个鬼,大门口那边有个破损的石碑,碑上写了,说这间寺院是东晋名僧法显禅师晚年所建,他在这里隐居期间翻译了不少天竺经文,还根据自身游历的见闻,编著了著名的《佛国记》。”

    乌巢禅师接话道“这位施主说的没错,但是你把寺名记错了,这间寺庙名为阿兰若(在这里应该念rě),阿兰若在梵文中代指旷野密林,在西牛贺洲,是修行者最崇尚的能够不受打扰、静心修禅的处所。”

    这个法显和尚罗炜还真知道,号称华夏取经第一人,西游里头是什么地位不好说,但现实中的玄奘法师是受了他编著的《佛国记》的影响,才义无反顾的踏上了取经之路,并且法显的《佛国记》、玄奘的《大唐西域记》、慧立的《大慈恩寺三藏法师传》和丘处机的《长春真人西游记》号称早期研究古代西域、中亚以及南亚的四大珍贵史料。

    由于小世界多多少少也会受到现实的影响,罗炜不得不怀疑,西游中的唐僧也极有可能在作者文笔未能及的那些时间段里,曾经拜读过法显的《佛国记》,从而成为坚定取经信念的其中一大支柱。乌巢禅师接下来的话证实了他的猜测,阿兰若寺位于洪州城北郊的大山深处,虽然山路难行,但徒步前往金山寺也只需要大约半日的功夫。

    没想到自己才昏迷了几个钟头,乌巢禅师挥挥袖子,一行人就再度回到了大唐境内,可见这货果然法力高强。不过罗炜还是有疑问“不是要找江流儿吗,咱们不守株待兔,在万圣龙宫等九头虫回来自投罗网真的好吗?”

    乌巢禅师叹了口气“九头虫吃了那孩子已成不争的事实,再等在那里又有何用,不如先回来,另寻生路。”

    罗炜闻言也跟着发愁,别说,西游中的唐僧还真特么多灾多难,这份多灾多难指的当然不是西行途中那些个因为各种理由缠他身子的遭遇,而是这辈子取经之前,这货的前九世都有取经的打算,却无一例外的统统死在了沙和尚手里。

    白骨精说,唐僧是十世修行的原体,唐僧又是金蝉子转世,可见从金蝉子到唐僧,当中确实隔着不为人知的九世。沙和尚跟观音说,他在流沙河潜伏多年,期间吃人无数,被他吃掉的人当中就数几个取经人特别,他们的人头竟然可以浮在水面上,所以他才把这些人头串起来挂在脖子上,就当是为无聊的日子增添一些玩具。要知道流沙河的设定是连根鹅毛都浮不起来的,可见被他吃掉的取经人绝壁不是一般人。

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